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我們為大家提供 DSE 中文科十二篇範文中《論語．論仁、論孝、論君子》的全文語譯以及範文重點分析包括：各篇的主旨、構成主旨的相關句子、句式表達、寫作手法和修辭手法。在考試前，同學應該熟記範文語譯和當中的課文問答重點。
課文語譯
【論仁】
1. 子曰：「不仁者，不可以久處約，不可以長處樂。仁者安仁，知者利仁。」〈里仁〉第四
孔子說：「沒有仁德的人，不可以長期處身窮困的環境，不可以長期過安樂的生活。有仁德的人安於仁德，有智慧的人實行仁德 。」
2. 子曰：「富與貴，是人之所欲也；不以其道得之，不處也。貧與賤，是人之所惡也；不以其道得之，不去也。君子去仁，惡乎成名？君子無終食之間違仁，造次必於是，顛沛必於是。」〈里仁〉第四
孔子說：「富有和顯貴，這是人人盼望的；如果不是用正當的方法得到它，便不接受。貧困和微賤，這是人人厭惡的；如果不是用正當的方法擺脫它，便不避。君子拋棄了仁德，怎樣成就君子的聲名呢？君子沒有一頓飯的時間 離棄仁德，就算在倉卒、匆忙的時候也必定堅守仁德，在窮困、受挫折的時候也必定堅守仁德。」
3. 顏淵問仁。子曰：「克己復禮為仁。一日克己復禮，天下歸仁焉。為仁由己，而由人乎哉？」顏淵曰：「請問其目。」子曰：「非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動。」顏淵曰：「回雖不敏，請事斯語矣。」〈顏淵〉第十二
顏淵問怎樣實行仁。孔子道：「約束自我 ，使言語行為都合於禮，就是仁。一旦做到這樣，天下間的人都會讚許他是仁人。實行仁德要靠自己，難道靠別人嗎？」顏淵道：「請告訴我一些實行仁德的條目。」孔子道：「不合禮的事不去看 ，不合禮的話不去聽，不合禮的話不去說，不合禮的事不去做。」顏淵道：「我雖然遲鈍，請允許我去實行這番話。」
4. 子曰：「志士仁人，無求生以害仁，有殺身以成仁。」〈衛靈公〉第十五
孔子說：「有節操的人和有仁德的人，不因為貪生而損害仁義，只有犧牲自己的生命來成全仁義。」
【論孝】
1. 孟懿子問孝。子曰：「無違。」
孟懿子問如何是孝。孔子曰：「不要違背禮節。」
2. 樊遲御，子告之曰：「孟孫問孝於我，我對曰，無違。」樊遲曰：「何謂也？」子曰：「生，事之以禮；死，葬之以禮，祭之以禮。」〈為政〉第二
樊遲替孔子駕車，孔子告訴他說：「孟孫問我盡孝之道，我回答說， 不要違背禮節。」樊遲說：「這是甚麼意思呢？」孔子說：「父母健在時， 依規定的禮節侍奉他們；父母去世，依規定的禮節安葬他們、祭祀他們。」
3. 子游問孝。子曰：「今之孝者，是謂能養。至於犬馬，皆能有養；不敬，何以別乎！」〈為政〉第二
子游問如何是孝。孔子說：「現在所謂的孝子，只說能事奉供養父母。至於狗、馬，都能夠得到食物來飼養，如果對父母不敬，這跟飼養狗、馬有甚麼分別呢？」
4. 子曰：「事父母幾諫，見志不從，又敬不違，勞而不怨。」〈里仁〉第四
孔子說：「侍奉父母，如果父母有不對的地方，要婉言勸諫；看到自己的規勸沒有獲得父母接納，仍要恭敬地對待他們，不冒犯他們； 因多次勸諫父母而勞苦，但不會怨恨。」
5. 子曰：「父母之年，不可不知也。一則以喜，一則以懼。」〈里仁〉第四
孔子說：「父母的年齡，不能夠不時時刻刻記掛心上。一方面因父母長壽而高興，一方面因父母年事已高而恐懼。」
【論君子】
1. 子曰：「君子不重則不威；學則不固。主忠信。無友不如己者。過則勿憚改。」〈學而〉第一
孔子說：「君子不莊重，就沒有了威嚴，所學的也不穩固。行事以忠信為主 ，不要結交品德比不上自己的人。有了過錯，就不要害怕改正。」
2. 子曰：「君子坦蕩蕩，小人長戚戚。」〈述而〉第七
孔子說：「君子心境舒坦寬廣，小人經常憂愁恐懼。」
3. 司馬牛問君子。子曰：「君子不憂不懼。」曰：「不憂不懼，斯謂之君子已乎？」子曰：「內省不疚，夫何憂何懼？」〈顏淵〉第十二
司馬牛問怎樣才算是君子。孔子說：「君子不憂愁，不恐懼。」司馬牛再問：「不憂愁，不恐懼，這就是君子了嗎？」孔子說：「自我反省而不感到羞愧，有甚麼值得憂愁和恐懼呢？」
4. 子曰：「君子成人之美，不成人之惡。小人反是。」〈顏淵〉第十二
孔子說：「君子成全別人做好事，不幫助別人做壞事。小人與此相反。」
5. 子曰：「君子恥其言而過其行。」〈憲問〉第十四
孔子說：「君子會為自己所說的超過自己所能做的而感到羞愧。」
6. 子曰：「君子義以為質，禮以行之，孫以出之，信以成之。君子哉！」〈衛靈公〉第十五
孔子說：「君子做事以合義為原則，依照禮節來實行它，以謙遜的語言說出它，以誠實的態度完成它。」
7. 子曰：「君子病無能焉，不病人之不己知也。」〈衛靈公〉第十五
孔子說：「君子擔憂自己沒有才能，不擔心別人不知道自己有才能。」
8. 子曰：「君子求諸己，小人求諸人。」〈衛靈公〉第十五
孔子說：「君子要求自己 ，小人要求別人。」
範文重點分析
【論仁】
行仁的綱目
綱領：
克己復禮為仁
克制自己的私欲，使言語行為都合乎禮。
條目
非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動。
不合禮的事就不看、不聽、不說、不做。
仁者的品德
堅持仁德
1. 不論時間的長短
「君子無終食之間違仁。」
吃一頓飯那麼短的時間也不離棄仁德。
2. 不論生活的順逆
「造次必於是，顛沛必於是。」
即使倉卒、匆忙或困頓流離，也必定會堅持仁德。
3. 面對生死的抉擇
「志士仁人，無求生以害仁，有殺身以成仁。」
不因貪生而損害仁德，只會犧牲自己的生命來成全仁德。
4. 不論所得的利益
「仁者安仁，知者利仁。」
仁者實行仁德就安心；知者知道實行仁德有好處，於是實行仁德。
生活處境
1. 「不仁者，不可以久處約，不可以長處樂。」
仁者能夠長期處身窮困或安樂的環境中。
2. 「富與貴，是人之所欲也；不以其道得之，不處也。貧與賤，是人之所惡也；不以其道得之，不去也。」
面對富貴，不用不正當的手法去獲得它：面對貧賤，不用不正當的手法去擺脫它。
【論孝】
子女善事父母
原則
1. 「無違。」
2. 「生，事之以禮；死，葬之以禮，祭之以禮。」
子女侍奉父母，無論父母生前和死後，都要合乎禮節。
態度
1. 「今之孝者，是謂能養。至於犬馬，皆能有養；不敬，何以別乎！」
2. 「事父母幾諫，見志不從，又敬不違，勞而不怨。」
子女要用尊敬的態度來奉養父母，用委婉的態度來規勸父母。
關愛
1. 「 父母之年，不可不知也。一則以喜，一則以懼。」
子女要時刻記住父母的年歲，一方面為父母長壽而高興，另一方面為父母年老而恐懼。
【論君子】
君子的品德
原則
「君子義以為質，禮以行之，孫以出之，信以成之。」
做事以合義為原則，按禮節來實行它，用謙遜的語言說出它，以誠實的態度來完成它。
態度
「君子不重則不威；學則不固。主忠信。」
莊重而有威嚴，所學穩固，做事以忠誠和信實為主。
處事
「君子成人之美，不成人之惡。」
成全別人做好事，不助長別人做壞事。
自省
1. 「君子不憂不懼。 」
2. 「內省不疚，夫何憂何懼？ 」
3. 「君子坦蕩蕩。」
4. 「過則勿憚改。 」
自我反省而問心無愧，所以不憂不懼；心境坦誠寬廣。有了過錯，就不要害怕改正。
交友
「無友不如己者。」
不結交那些德行比不上自己的人。
關愛
「父母之年，不可不知也。一則以喜，一則以懼。」
子女要時刻記住父母的年歲，一方面為父母長壽而高興，另一方面為父母年老而恐懼。
責己
「君子病無能焉，不病人之不己知也。」
只擔憂自己沒有才能，不擔憂別人不知道自己有才能。
言行
「君子恥其言而過其行。」
做到言行一致，認為自己所說的話超過實際的行動是可恥的。
君子與小人的分別
心境
君子：「君子坦蕩蕩。」（坦誠寬廣）
小人：「小人長戚戚。」（經常憂愁）
處事態度
君子：「君子成人之美，不成人之惡。」（成全別人做的好事，不助長別人做壞事）
小人：「小人反是。」（正好相反）
責任感
君子：「君子求諸己。」（要求自己）
小人：「小人求諸人。」（要求別人）
修辭手法
疊字
1. 「君子坦蕩蕩，小人長戚戚。」
反問
1. 「君子去仁，惡乎成名？」
2. 「為仁由己，而由人乎哉？」
3. 「不敬，何以別乎！」
4. 「內省不疚，夫何憂何懼？」
對比
1. 「君子坦蕩蕩，小人長戚戚。」（對比君子和小人的心境）
2. 「君子成人之美，不成人之惡。小人反是。」（對比君子和小人的處事態度）
3. 「君子求諸己，小人求諸人。」（對比君子和小人的責任感）
對偶
1. 「仁者安仁，知者利仁。」
2. 「富與貴，是人之所欲也；不以其道得之，不處也。貧與賤，是人之所惡也；不以其道得之，不去也。」
3. 「無求生以害人，有殺身以成仁。」
4. 「一則以喜，一則以悲。」
排比
1. 「非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動。」
2. 「禮以行之，孫以出之，信以成之。」
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延伸閱讀：
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